本文は職業に関するアドバイスを提供するものではありませんが、あなたが本当に愛する職業を見つけるための助けになることができます。
本当に愛する職業を見つけるにはどうすればいいのでしょうか？
この記事を読むのに 1 時間かかりますが、この 1 時間は価値があります。
良い読書を。
職業は、私がずっと書きたかったテーマの一つです。社会は私たちに多くのことを教えてくれます。私たちが職業において何を追求すべきか、職業のさまざまな可能性についてです。これは奇妙な現象だと思います。なぜなら、「社会」は私たちが何を望んでいるのかをほとんど知らないからです。
職業というテーマにおいて、「社会」は、あなたが年末に帰省したときに、あなたに無意味な人生経験を語るおじさんのようです。あなたはすぐにおじさんの話に興味を失います。なぜなら、彼の言葉はほとんど無意味で、実際に言われたことはすでに時代遅れだからです。
もし社会がそのおじさんであるなら、一般的な認識はおじさんの無駄話です。しかし、職業というテーマにおいて、私たちはこれらの無駄話を聞いた後、興味を失うのではなく、その無駄話の一言一言に全神経を集中させ、そしてその無駄話に基づいて重大な職業選択をすることがよくあります。これは確かに奇妙な現象です。
この記事はあなたに職業のアドバイスを提供するものではありません。
この記事は、_あなたが職業選択をするための思考フレームワーク_を提供します。このフレームワークは「あなたは誰か」、「あなたは何を望んでいるのか」、そして現代社会の急速に変化する職業シーンを考慮しています。あなたは職業選択において十分な経験がないかもしれませんが、「社会」よりも何が最適かを決定する資格は確実にあります。
あなたが職業人生を始めていない場合でも、何をしたいのかわからない場合でも、すでに何年も職場にいるが正しい道を歩んでいるかどうか不安な場合でも。
この記事があなたの思考をリセットし、より明確に考える手助けになることを願っています。
あなたのこれまでの人生#
ほとんどの人にとって、子供時代は川のようなもので、私たちはその川の中のオタマジャクシです。
私たちは川を選ぶことができません。目が覚めたその日から、私たちは親や社会、大環境が選んだ道にいます。私たちは川の生存法則、正しい泳ぎ方、そして目標を教えられます。
私たちの仕事は、道を考えることではなく、すでに選ばれたこの道の上で、あらかじめ設定された成功の定義に従って成功を収めることです。
大多数の読者にとって、この川は大学という池に通じています。私たちはどの池に行くかを選ぶ際にある程度の選択肢がありますが、大学と呼ばれるこれらの異なる池は、実際にはそれほど異なりません。
池の中では、私たちはより多くの活動空間と自由を持ちます。私たちは考え始め、池の外を見つめ始めます —— 現実社会の姿を見て、私たちが余生を過ごす場所を見ます。
これらは通常、私たちに複雑な感情をもたらします。
そして、私たちが川から目覚めて 22 年後、私たちは大学という池から蹴り出され、「さあ、自分の生活を創造しなさい」と言われます。
このような配置には明らかに問題があります。最も明らかな点は、あなたがスキルを持たず、何も知らず、他に多くのものを持たない人であるということです。
あなたが「無能」の問題を解決し始める前に、さらに大きな問題があります —— あらかじめ設定されたルートが終了したことです。
学校の学生は、まるで CEO が指揮する会社の従業員のようです。しかし、現実の世界では、あなたの人生の CEO は誰もいません。あなたの職業の道の CEO も誰もいません —— その人はあなた自身だけです。
あなたは十年以上、あるいはそれ以上の時間をかけて良い学生になりましたが、何かをする CEO の経験はありません。今まで、あなたは非常に小さな問題を処理しているだけです —— たとえば「良い学生になるにはどうすればよいか」。
大学を卒業することは、コンピュータの前でシミュレーション飛行をしたことがある人が、ボーイング 747 のコックピットの鍵を握っているようなものです。あなたが答えなければならない質問は「私は誰か」、「人生で何が私にとって重要か」、「私の生活にはどのような選択肢があるのか？どれを選ぶべきか？どうやって自分の道を創造するのか？」ということです。
キャンパスを離れると、あなたの慣れ親しんだ生活のガイドが突然いなくなり、無数の分岐点のある交差点に一人立ち尽くし、途方に暮れます。
しかし、時間は待ってくれません。
あなたはある道を歩むことになります。そしてその道があなたの人生です。人生の終点で振り返ったとき、初めてその全体の道を俯瞰することができます。
科学者が人々が死の間際に自分の人生についての感慨を研究したとき、多くの人が深い後悔に満ちているという結果が出ました。その多くの後悔は、子供の頃に由来します。私たちのほとんどは、子供の頃に自分の道を創造する方法を学ぶ機会がありませんでした。大多数の人は成人後も自分の道を創造できず、死の間際に振り返ったときに自分が歩んできた道がどれほど無意味であったかを発見します。
この記事は、自分の道を創造する方法を教えています。読者が 1 時間をかけて、自分が歩んでいる道を見直し、その道がどこに通じているのかを確認し、この道がそれほど無意味ではないと確信できることを願っています。
シェフと料理人#
私は以前、「第一原理思考」と「類推思考」の違いについて書いたことがあります。私はそれらを「シェフ」と「料理人」と呼んでいます。
「第一原理思考」（シェフ）は、科学者のように考えることです —— 核心的な事実や観察を取り出し、それらの衝突から結論を導き出します。まるでシェフがさまざまな食材を試して美味しい料理を創り出すように。これを続けていれば、シェフは必ず新しいレシピを創り出します。
「類推思考」（料理人）は、物事がすでにある姿を見て、それを模倣することです。模倣の過程には、少し個人的な要素が加わることがあります。まるで料理人が既存のレシピに従って料理を作るように。
完全にレシピに従って料理をする料理人と、完全に独立してレシピを発明するシェフは、思考のスペクトルの両極端です。あなたの生活の中で、考えたり決定したりする必要があるすべての瞬間、あなたの思考プロセスは常にこのスペクトル上にあります。
あなたの選択は、シェフにより傾くか、料理人により傾くか、創造か模倣か、オリジナルか流行に従うかのいずれかです。
シェフになるには、多くの時間とエネルギーが必要です。なぜなら、あなたがやっていることは、車輪を再発明するよりも難しいからです。あなたは車輪を最初に発明する人になる必要があります。シェフになることは、目を閉じて霧の森の中を手探りで進むようなもので、多くの失敗に直面します。
料理人になることは、はるかに簡単です。
ほとんどの場合、シェフになることは時間の無駄であり、機会コストが非常に高いです。結局、時間は最も貴重なものです。私は今、ブランドの服やブランドのスニーカーを着ています。これは、私が服装において流行に従う一つの方法です。道を歩いていると、同じブランドの服を着ている人をよく見かけます。
服装の選択で流行に従うことは理解できます。なぜなら、何を着るかは私にとって重要ではなく、服は私が自分の個性を表現する方法ではないからです。したがって、私にとってファッションの面では、私は料理人思考を使って手を抜くことを望んでいます。
しかし、生活の他の部分では、非常に重要なことがあります。たとえば、どこに住むか、どのような人と友達になるか、結婚するか、誰と結婚するか、子供を持つか、どのように子供を育てるか、そして生活の中での優先順位をどのように設定するかです。
職業の道を設定することは、当然非常に重要なことです。その理由も簡単に理解できます：
時間#
ほとんどの人にとって、仕事（通勤を含む、仕事について考える時間など）は、私たちの 50000 時間から 150000 時間を占めます。
長寿の人は一生で約 750000 時間を持っています。子供時代（175000 時間）、食事、睡眠、運動、雑事などの基本的な生活維持活動の時間（325000 時間）を差し引くと、実際の「意味のある成人時間」は 250000 時間しかありません。したがって、_一人の職業は、一人の意味のある成人時間の 20% から 60% を占める_のです。
これほど重要なことを、どうして料理人思考で扱うことができるのでしょうか？
生活の質#
あなたの職業は、あなたのすべての余暇時間に重大な影響を与えます。富の蓄積がなく、裕福な配偶者や巨額の遺産がない人にとって、職業は家計を支える手段です。
職業の他の属性は、あなたがどこに住むか、生活の柔軟性を決定し、余暇に何をすることができるか、さらには誰と結婚するかを決定します。
影響力#
職業はあなたの多くの時間を占め、あなたの余暇生活を支える手段です。それだけでなく、職業はあなたが影響力を持つ主要な手段でもあります。誰もが一生の中で、さまざまな方法で数千人に影響を与え、その影響を受けた人々が他の人々に影響を与えます。
私たちの手元にはタイムマシンはありませんが、もしあったら、80 歳の老人をランダムに選び、80 年前に戻って、その 80 年前の赤ちゃん（現在の老人）を捨てて、再びタイムマシンで戻ってくることができます。私は、戻ってきた世界が無数の違いを持つことを保証します。
すべての生命は、現在の世界と未来の世界に影響を与えています。そして、この影響力は多くの場合、あなた自身のコントロールの範囲内にあります。なぜなら、すべてはあなたの価値観とあなた自身のエネルギーの向きに依存しているからです。どの職業の道を選んでも、世界はそれによって変わります。
アイデンティティ#
子供の頃、大人は私たちに成長したら何をしたいかを尋ねます。成長すると、私たちは自分の職業を通じて自分自身を紹介します。「私は法律を実践している」とは言わず、「私は弁護士です」と言います。
これは職業を見つめる良い視点ではないかもしれませんが、今の社会はそうです。職業は多くの場合、一人の最も重要なアイデンティティです。
したがって、職業の道の選択は、今日出かけるときに何を着るかという小さなことではなく、非常に非常に重要なことです。それは「どんなことがあっても、必ずシェフ思考で対処しなければならない」ことです。
あなたの職業地図#
三つのグループ#
次にあなたについて話しましょう。あなたの具体的な状況はわかりませんが、あなたはおそらく以下の図の青い領域にいると思います —— つまり、あなたは職業の道を歩んでいるということです。
あなたがまだ始めていない場合でも、すでにある程度進んでいる場合でも、あなたの頭の中には「職業計画地図」があるはずです。
私たちは職業計画地図を持っている人々を三つのグループに分けることができます。人生の各段階で、この三つのグループは存在します。
第一のグループは、手元の地図に大きな疑問符があります。
これらの人々は、自分の職業の道に迷っています。彼らは自分の心の望みを追い求めるように言われていますが、何に対しても特に興味を持っていません。彼らは自分の得意なことをするように言われていますが、自分が何に最も得意なのかわかりません。彼らは過去に明確な考えを持っていたかもしれませんが、もはや過去の自分ではなく、自分が誰であるかを確信できず、どこに行きたいのかわからなくなっています。
第二のグループは、地図に明確な矢印があります。彼らはこの矢印の方向が正しいと信じていますが、足は別の方向に向かっています。彼らは自分の心の中で間違っていると知っている職業の道を歩んでいるという、最も一般的な人生のジレンマに生きています。
最も幸運な第三のグループは、どの方向に行きたいかを知っており、自分が正しい道を歩んでいると信じています。
しかし、第三のグループであっても、時折自分に問いかけます。「この矢印は一体誰が描いたのか？本当に自分自身なのか？」
この質問はしばしば解決できません。
この三つのグループは、職業の道を自省することで利益を得ることができます。
ある読者は、「あなたはただのオンラインライターで、私を本当に助けることができるのですか？」と言うかもしれません。
さて、私の資格を挙げてみましょう：
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過去 20 年間、私は自分の職業の道を分析してきました；
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私の道には多くの転機がありました。7 歳のときには映画スターになりたいと思い、17 歳のときにはアメリカの大統領になりたいと思い、22 歳のときには映画のテーマ曲作曲家になりたいと思い、24 歳のときには起業したいと思い、29 歳のときにはミュージカルを書きたいと思い、最近では作家のようになりたいと思っています；
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私の人生の大部分は職業の道の上で迷走していましたが、今は自分の仕事が大好きです。すべては変わる可能性がありますが、私の人生の意思決定プロセスの中で、誤った結果をもたらした決定や、正しい方向に導いてくれた決定を見て、どこで人々が誤った道に迷いやすいかをよりよく理解することができました；
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私の個人的な物語の他に、私は多くの親しい友人の物語を間近で聞いてきました。友人たちの職業の道を深く観察し、繰り返し議論する中で、このテーマについて広い視野を持つことができました。これも、私がどの問題が私に特有で、どの問題が普遍的であるかを認識するのに役立ちました；
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最後に、この記事はどの職業がより良いか、どの職業が悪いか、どの職業がより価値があるか、どの職業がやる価値がないかを教えるものではありません。これらの質問に答えるための多くの学術研究がありますが、この記事はそうではありません。これは職業の道を自省するためのフレームワークであり、読者が自分自身により良く、より正直に向き合う手助けをすることを目的としています。このフレームワークは私自身にとって非常に有用であり、他の人にも役立つかもしれません。さて、あなたの職業地図とその上に存在する可能性のある矢印を再確認したので、この地図を遠くに投げ捨ててください。私たちは文の終わりに再びこの地図を振り返ります。
地図を再描画する#
今、私たちは深く考え、再び地図を描き直す必要があります。
まず、ベン図を作成します。
最初のステップは「望む」フレームを描くことです。このフレームには、あなたが望むすべての職業が含まれているべきです：
次のステップは「現実」フレームを描くことです。ここには、すべての可能な職業、またはあなたの潜在能力が達成できる職業が含まれているべきです。これは、あなたが異なる分野で持っている潜在能力や、各分野で成功するための一般的な難易度によって決まります：
二つのフレームが重なっている部分が、あなたの最適な職業選択です。この部分の職業こそが、あなたの職業計画地図に描かれる矢印であり、私たちはこの_重なり部分を「選択肢プール」と呼びます_。
この方法は非常に直接的に見えますが、これらの二つのフレームを正確に埋めることは非常に難しいです。この方法を効果的にするためには、これらの二つのフレームを事実にできるだけ近づける必要があります。そのためには、自分の内面を厳しく問い詰める必要があります。
まず「望む」フレームから始めましょう。
「望む」フレームの充填の難しさは、あなたが望むものが多くの異なるものがあることです。あるいは、あなたには多くの異なる側面があり、それぞれの側面の自分が望むものや恐れているものがあります。
意志が互いに対立するため、あなたはすべての望むものを手に入れることはできません。一つの望むものを手に入れることは、多くの場合、別のものを手に入れられないことを意味します。時には、これら二つのものが完全に矛盾することもあります。
「望む」フレームは、自分との妥協のゲームです。
欲望の八本足#
「望む」フレームをしっかりと埋めるためには、職業から何を得たいのかを真剣に考える必要があります。そのために、「欲望の八本足」を借りる必要があります。
私たち一人一人には、自分の欲望の八本足があります。誰の八本足も異なりますが、違いはそれほど大きくありません。私は、大多数の人の欲望と恐れは似ていると賭けることができます。
まず明確にすべきは、欲望には多くの大きなカテゴリーがあり、それぞれが八本足の異なる触手に住んでいます。これらの触手は互いにしばしば争います。
まだ終わりではありません。各触手は異なる欲望で構成されており、これらの欲望と恐れはしばしば大きな矛盾を抱えています。
私たちは一つ一つの触手を見ていきましょう。
個人的欲望の触手#
個人的欲望の触手（Personal）は、最も要約が難しいかもしれません。誰の個人的欲望も異なります。この触手は、各人の性格や価値観の反映であり、最も複雑で挑戦的な人間のニーズである_満足感_を担っています。
この触手には、現在のあなた自身だけでなく、過去の多くの「自分」も含まれています。
7 歳のときの夢、
12 歳のときの理想主義的な認識、
17 歳のときの小さな秘密、
今の自分の心の中にある思い…
すべてが個人的欲望の触手に散らばっています。各「自分」が一杯の分け前を求めています。そして、どの「自分」も望みが叶わないと、失望と落胆で心が満たされます。
さらに、死への恐れも個人的欲望の触手に現れます。たとえば、世界に何らかの痕跡を残したい、偉大な事業を成し遂げたいという思いです。個人的欲望の触手が存在する理由は、多くの億万長者が余生を贅沢に楽しむことを望まず、楽しむ人生を選ばないからです —— この触手のニーズは非常に強いのです。
しかし、個人的欲望の触手は最も無視されがちです。多くのケースで、個人的欲望は最も軽視されます。なぜなら、この触手が抱える恐れはしばしばそれほど緊急ではなく、キャリアの初期には他の触手が本能的な力によって優位に立つことが多いからです。
この無視は、しばしば事態が落ち着いた後に重大な後悔をもたらします。満たされていない個人的欲望は、_非常に成功したが幸せでない人々が本当に不幸である理由 —— 彼らは成功を収めたが、自分が望んでいる分野ではない_から来ることが多いのです。
社交的欲望の触手#
社交的欲望の触手（Social）は、最も原始的で動物的な触手です。この触手の駆動力は、私たちの生物進化の過程から生じています。この触手の生物は非常に特別です。
私たちの心の中には「社交的生存」の欲望が存在し、この欲望のために私たちは他人の私たちに対する考えに非常に関心を持ちます。これは、私たちが受け入れられ、包容され、愛されたいということを意味します。同様に、私たちは気まずさ、否定的な評価、非難を好みません。
次に、自尊心があります。これは「社交的生存」と非常に似ていますが、より強いニーズがあります。あなたの自尊心は、受け入れられるだけでなく、崇拝され、渇望され、好かれたいと思っています。そして、その程度が大きいほど良いのです。
自尊心が軽蔑されることは耐え難いですが、無視されることはさらに耐え難いです。あなたは広く認められ、重視されたいと思っています。
この触手には他の役割もあります。たとえば、適切な賞賛を得られなかったとき、あなたの心の中の小さな裁判官が怒ります。小さな裁判官の心の中では、他の人があなたの知恵を正しく理解することを望んでいます。そして、小さな裁判官は恨みを持つので、多くの人が自分を信じない人の前で逆襲する幻想を抱くことになります。
最後に、この触手には小さな犬も住んでいます。この小さな犬の最大の願いは、飼い主を喜ばせることであり、最も受け入れられないのは飼い主を失望させることです。
しかし、この小さな犬の飼い主はあなたではなく、心理的にあなたを支配している人です。あなたはおそらく、キャリアの全生涯をかけてこの人を喜ばせるために成果を上げようとします（たとえば、非常に要求の厳しい親など）。
生活様式の触手#
生活様式の触手（Lifestyle）が望むのは、基本的に穏やかな日々、楽しいリラックスした日々、大量の自由時間、休息と快適さの享受です。
この触手も、マクロの観点からあなたの生活を気にかけています。あなたが自分が認める時間に、自分が望む方法で、好きな人と一緒にやりたいことをすることを望んでいます。生活は楽しい時間と豊かな経験に満ちているべきで、困難がなく、非常に少ない労力や挫折があるべきです。
問題は、生活様式の欲望を高い優先順位に置くと、全体の触手を満足させることが難しいことです。日々の怠惰な欲望を満たすためには、長期的な富を築くために奮闘することができなくなります。
未来の安定した欲望が満たされることは、触手の別の部分である長期的に自由に生活したいという欲望を抑え込むことを意味します。無圧力で一生を過ごしたいという欲望と、王石のように珠峰を登りたいという欲望は、実際には調和して共存することはできません。
道徳的欲望の触手#
道徳的欲望の触手（Moral）は、他の触手が良心のないクズだと思っています。彼らは自己享受しか考えていません。道徳的欲望の触手のあなたは、周囲を見渡し、解決すべき問題が至る所にあることを見ます。あなたは、何百万もの人々が間違った場所に生まれたために豊かな生活を享受できないことを見ます。あなたは、地球上の生命がユートピアとディストピアの間の不確実な未来に直面していることを見ます —— そしてこの不確実な存在は、すべての人に存在する他の自己中心的な欲望の触手の存在によるものです。
他の触手が「もしあなたが 10 億ドルを持っていたら、どのような生活を送るか」を想像しているのに対し、道徳的欲望の触手は「もしあなたが 10 億ドルを持っていたら、どのような影響を与えられるか」を想像しています。
当然、他の触手は道徳的欲望の触手を嫌います。彼らは慈善や公益を理解できません ——「他の人は私ではないのだから、なぜ私が時間やエネルギーを使って助ける必要があるのか？」彼らは、自分に利益をもたらす慈善や公益しか理解できません。
道徳的欲望の触手と生活様式の触手はしばしば正面衝突しますが、他の触手は道徳的欲望の触手と協力することがよくあります。公益活動が特定の社交グループからの尊敬や崇拝を得ることができれば、社交的欲望の触手は公益活動を行うことを喜びます。個人的欲望の触手も、公益活動から意味や自己価値を見出すことがよくあります。
したがって、あなたが公益活動や他の無私のことを行うとき、内心では常にいくつかの独自の考えが発生しています。公の認識を得ようとする欲望は社交的欲望の触手にあり、「私は本当に良い人だ」という満足感を得たいという欲望は個人的欲望の触手にあり、弱者がより良い生活を得ることを望む本当の欲望は道徳的欲望の触手にあります。
同様に、他の人のために何かをしないことも多くの触手を傷つけます。罪悪感や悲しみは道徳的欲望の触手を傷つけ、他人に自己中心的で貪欲だと思われることは社交的欲望の触手を傷つけ、自尊心の低下は個人的欲望の触手を傷つけます。
実用主義の触手#
実用主義の触手（Practical）は、他の触手が考えていることはまあまあ良いと思っていますが、あなたに明日家賃を支払わなければならないことを思い出させたいと思っています。そして、あなたの銀行口座には実際に家賃を支払うのに十分なお金がありません。あなたは家賃を支払うまで 34 時間しかありません。
そうです、彼らはあなたが昨日銀行に小切手を入れたことを知っていますし、明日の朝には金額が入金されることも知っています。しかし、彼らはまた、先月の同じ家賃支払いの緊張の瞬間を覚えており、他の触手が支出を節約して銀行口座の数字を増やすと約束したことを思い出します。これにより、家賃を支払うことが毎回これほどプレッシャーになることはありません。
実用主義の触手は、先週の土曜日に友人たちと一緒にバーに行ったとき、社交的欲望の触手がすべての友人に一杯を奢るように頼んだことを発見しました。なぜなら、そうすれば友人たちはあなたを素晴らしい、寛大な人だと思うからです。
そして、生活様式の触手は、素晴らしいアパートを選びましたが、その家賃は今月のあなたにとっては非常に厳しいものでした。
あなたの道徳的欲望の触手は、半年前に 1 万ドル以上を投資して、困窮している友人のためにスイーツデリバリー事業を手伝いましたが、最近そのビジネスはあまり更新されていないようです。
そして、あなたの個人的欲望の触手は、同時に二つのインターンシップを行うように促しますが、稼いだお金は大学時代にテーマバーでウェイターをして得たチップよりも少ないため、皆が非常に落胆しています。
実用主義の触手の底線は、あなたが飢えず、暖かい服を持ち、薬を買うことができ、路上で寝る必要がないようにすることです。彼らはこれらのことがどのように実現されるかには関心がなく、これらのことが実現される必要があるのです。しかし、他の触手は常に実用主義の触手が望むことを実現することを妨げます。
あなたの収入が増えるたびに、あなたの生活様式の触手は自分の欲望と期待の基準を引き上げ、実用主義の触手は常に生活様式の後始末をしなければならなくなります。これにより、あなたは毎月クレジットカードの支払いをすることができるようになります。
あなたの個人的欲望の触手には他にもさまざまな奇妙な要求があり、これらの要求はあなたの多くの時間を占めますが、あまりお金を稼ぎません。実用主義の触手は、あなたが親に頼ることを喜んで受け入れますが、あなたの社交的欲望の触手はその顔を下げることができません。なぜなら、「それは恥ずかしいから」です。そして、個人的欲望の触手も「私たちはそこまでひどくはない」と感じています。
つまり、あなたの欲望の八本足には多くの触手があり、それぞれの触手が互いに対立しています。
各触手には独自の欲望があり、これらの欲望は自分の触手内部でも互いに争います。さらに、時には単一の欲望の内部でさえ、自分自身と対立することがあります。たとえば、あなたがやりたいことをしたいと思っているが、何をしたいのかわからないということです。
あるいは、あなたが他人から尊重されたいと思っているが、あなたの職業選択が特定の人々の尊敬を得る一方で、他の人々の反対や白い目をもたらすことに気づくことがあります。
そして、あなたが他人を助けたいという欲望を満たすことを決定したとき、あなたは
（1）人類の長期的な生存危機のために、成果が見えない貢献をすること、
（2）自分の地域社会に即効性のある影響を与えること、この二つの選択肢の間で、常に葛藤します。
どちらを選んでも、あなたは自分の冷酷さに心を痛めることになります。
欲望の八本足は本当に複雑です。どの人間も、全ての欲望の八本足を満たすことはできません。人間の欲望は、選択、犠牲、妥協のゲームです。
欲望の八本足を解剖する#
「望む」フレームを振り返ってみましょう。私たちが職業目標、恐れ、夢について考えるとき、実際に考えているのは欲望の八本足の純粋な出力です。これは通常、最も長い触手です。
私たちが内面の潜在意識を深く掘り下げることで、実際に起こっていることを見ることができます。
私たち一人一人には、内面の潜在意識を掘り下げる能力があります。潜在意識の内容は、地下室の中のもののようです —— 私たちはそれを見る能力がないわけではありませんが、地下室にあるため、普段は見えないだけです。
私たちはいつでもそれらを確認できます。私たちができるのは、
（1）家には地下室があることを常に思い出すこと、
（2）本当に時間と労力をかけて地下室を見に行くことです。地下室に降りることは必ずしも快適な体験ではありませんが。
私たちは前進していますが、これはまだ始まりに過ぎません。あなたが自分の欲望の八本足を理解したとき、あなたはようやく始まったばかりです。あなたがすべきことは、潜在意識をさらに深く掘り下げ、地下室よりも深い場所に行くことです。ここで、_尋問室を建てて、各欲望を一つずつ連れてきて尋問する_ことができます。
各欲望に対して、あなたが尋ねるべきことは：なぜあなたはここにいるのか？なぜあなたは今のような状態なのか？
欲望、信念、価値、恐れは、無から生じるものではありません。彼らは、内面の意識が観察し、生活経験が長い時間をかけて注がれたもの、または他者から外部から私たちに植え付けられたものです。
つまり、彼らはあなたがシェフ思考で発明したものであるか、料理人思考で学んだものであるかのいずれかです。
したがって、あなたの尋問室では、各欲望の顔の皮を引っ張り、自己のものであるか、他者からのものであるかをよく見てみる必要があります。
顔の皮を引っ張る効果は、「なぜゲーム」を通じて達成できます。最初の「なぜ」の質問は、「なぜこれは私が望んでいるものなのか？」であり、あなたは理由を得るでしょう。
次に、なぜこの理由が欲望を生じさせるのか？なぜこの理由があなたの心の中でこれほど重いのかを尋ね続けます。
あなたの理由は、さらに深く掘り下げられます。
これを続けていくと、次の三つの結果のいずれかを得ることができます：
1）あなたは理由をその起源まで追い求め、この理由を独立して考えることで得た完全な思考の連鎖を把握します。あなたはこの欲望の顔の皮を引っ張り、彼らがマスクをかぶっていないことを発見します。
（2）あなたは理由をこの理由をあなたに植え付けた人に追い求めます —— たとえば「私の親がこの見解を受け入れるように強制した」と。すると、あなたはこの見解に本当に同意したことがないことに気づきます。あなたが蓄積した知恵は、この信念の核心的な合理性を本当に確信させるものではありません。
この場合、実際には、あなたの本当の欲望を装っている偽の欲望です。あなたはこの欲望の顔の皮を引っ張り、そのマスクを剥がして、その本当の姿を明らかにします。
（3）あなたは理由の根源を追い求める中で迷子になります。「なぜかわからないが、ただそれが正しいと感じる」と。こうした場合、あなたの本当の欲望である可能性もあれば、偽の欲望の別の変装である可能性もあります。あなたはただ一時的に誰がこの考えをあなたに植え付けたのかを思い出せないだけです。
あなたの内面の最深部では、この状況の真の帰属について一定の直感があります。
もし状況（1）であれば、これはあなたのシェフ思考から来る真実の感覚や価値です。
もし状況（2）または（3）であれば、あなたは自分が騙されたことに気づくでしょう。他の人があなたの欲望の八本足の中に忍び込んで、手を加えたのです。その部分の信念は料理人思考から来ており、あなたは他人のレシピをロボットのように繰り返しているだけです。
もしあなたが非常に賢い人であれば、この自己省察はあなたに、あなたの欲望の八本足が基本的に自分自身によって作られたものであり、その上の欲望が自分の現状に即していることを認識させるでしょう。
しかし、大多数の人々は、著者のように、多くの偽者や状況（3）を発見するでしょう。
偽者のマスクを剥がしてみると、実際にはいくつかの信念があなたの親から来ていることがわかります：
他のいくつかの偽者のマスクを剥がした後、あなたはそれらが一般的な認識から来ていることを発見します。あるいは、あなたが生活しているコミュニティ、あるいはあなたが属する年齢層の文化、あるいはあなたの親しい友人のグループから来ていることもあります。
時には、あなたはこの根源を追い求める質問の中で、名著の思想や、あなたのアイドルがかつて言った言葉、あるいはあなたの教授が繰り返し強調する強い意見を見つけることがあります。
あなたは、あなたのいくつかの欲望が子供の頃のあなたが書いたものであることを発見するかもしれません。意識の深い部分に刻まれたその子供時代の夢は、完全に自分に正直に向き合ったときにのみ認められる欲望です。
尋問室は非常に心地よいプロセスではありませんが、この時間は価値があります。
あなたは子供の頃のあなたではありません。あなたはあなたの親でもなく、友人でもなく、同世代の人々でもなく、社会でもなく、アイドルでもなく、過去の決定や現在の環境でもありません。
あなたは「今この瞬間のあなた」であり、唯一無二のあなた自身です。あなたは、あなたが何を望み、何を望まないかを決定する唯一の資格を持つ人です。
明確にしておくべきことは、これは賢い親のアドバイスや、有名な哲学者の思想、尊敬する友人の意見、あるいは若い頃の自分の信念に従うことが間違っているということではありません。謙虚な人は影響を受けることができ、外部からの影響は私たち自身にとって重要で不可欠な部分です。
しかし、ここで明確にしておくべきことがあります：
あなたはこれらの外部の影響を情報として受け入れ、内なる真の自己の思考を経て、慎重に受け入れることを決定するのか；
それとも、これらの外部の影響が直接あなたの脳を占拠し、あなたの心を支配するのか？
あなたは他の人が何を望んでいるかを聞き、それを自分の生活経験と結びつけて、今この瞬間にあなたも同じものを望むことを決定するのか；それとも、他の人が何を望んでいるかを聞いて、「私は何も知らない。あの人はよくわかっているようだから、彼がそれを望んでいるなら、間違いないだろう」と思い込み、他人の考えを自分の頭に刻み込んで、もはやその考えを疑わなくなるのか？
前者はシェフ思考であり、後者は実際にはロボットになることです。ロボットになるということは、あなたの内面が他人よりも自分自身に決定を下すのに適していると感じていることを意味します。
良いニュースは、すべての人がこの間違いを犯すことであり、あなたはこの間違いを修正できるということです。あなたの潜在意識をいつでも自分で覗くことができるように、あなたは同様に、あなたの潜在意識を変え、更新し、書き直すことができます。
これはあなたの思考です。あなたはそれに対して何でもしたいことができます。
したがって、今、あなたは人々を追い出す必要があります。マスクをかぶった偽者たちを追い出す必要があります。あなたの親も含めて。
人々を追い出した後、あなたの欲望の八本足はおそらくかなり痩せているでしょう。あなたは自分を認識できないと感じるかもしれません。私たちはこれを間違った感覚だと思い込むことがあります。さらには存在危機だとも。しかし、実際には、この感覚は、あなたが大多数の人々の前に立っていることを意味します。
天真爛漫な過信から、賢明で現実的な謙虚さへの落差は、快適ではありません。
しかし、大多数の人々のように崖の縁で立ち止まり、苦痛を避けることは、あまり良い戦略ではありません。
知恵と知識は無関係であり、知恵は現実を認識することに関係しています。知恵は、あなたが上の図の X 軸のどれだけ右に進むかではなく、オレンジの破線にどれだけ近づくかに関係しています。
知恵を得ることは最初は痛みを伴いますが、それは人が成長する唯一の場所です。皮肉なことに、崖の前で立ち止まる人々は、谷底に飛び込んで登り続ける勇敢な人々を嘲笑することが好きです。なぜなら、崖の前で立ち止まる人々は、自分自身を理解する方法を知らず、その一歩を体験していないからです。
本当の自分を認識することは非常に難しく、決して終わらない旅です。しかし、一度崖から飛び降りれば、あなたは入門儀式を完了したことになります。その後、あなたは絶えず進歩することができるのです。
オレンジの破線に沿って登る過程で、あなたは徐々に真の自己の欲望であなたの欲望の八本足を満たすことができるでしょう。
あなたは、欠けている欲望が何であるかを明確に知ることはできないかもしれません。なぜなら、それらは潜在意識のさらに深い層に存在しているからです。それらは地下室（潜在意識）の地下室（尋問室）にあり、私たちはそれを「否認の監獄」と呼びます。
否認の監獄#
私たちの内面の否認の監獄は、大部分の人が意識していない場所であり、そこには私たちが抑圧し否認した欲望が保管されています。
私たちが尋問室で発見した本当の自己の欲望は、比較的見つけやすいものです。なぜなら、それらは私たちの潜在意識の中に直接立っているからです。
あなたの自己意識でさえ、これらの欲望の存在を知っています。なぜなら、それらはしばしば地下室から地上に出てきて、あなたの思考の中で跳ね回るからです。私たちとこれらの欲望の関係は比較的健康的です。
しかし、他の本当の欲望は、あなたの欲望の八本足の中には存在していません。彼らが存在すべき場所は、偽者たちによって占められています。これらの失われた欲望は見つけるのが難しいです。なぜなら、彼らは潜在意識の非常に深いところに住んでおり、ほとんど存在しない場所にいるからです。
私たちが追い出した欲望は否認の監獄に閉じ込められています。なぜなら、それらに直面したり思い出したりすることは非常に苦痛だからです。多くの場合、これらの欲望は生まれた瞬間に私たちによって否認の監獄に閉じ込められます。私たちの頑固さは、しばしば自分自身の変化を否認することにつながります。
もちろん、時にはこれらの欲望が他の誰かによって否認の監獄に閉じ込められることもあります。
あなたのいくつかの本当の欲望は、マスクをかぶった偽者によって否認の監獄に閉じ込められています。
もしあなたの親があなたに、高尚な仕事を望んでいると説得した場合、彼らは同時に、手工芸者になりたいという内なる渇望は本当のあなたではないと説得したことになります。
あなたの子供時代のある瞬間に、手工芸への渇望は、あなたの親によって陰惨な否認の監獄に閉じ込められました。
したがって、私たちは勇気を持って、この地下室の地下室の地下室に入って、何を発見できるか見てみましょう。
あなたはあまり楽しくない怪物に出会うかもしれません。
まずはこれらの怪物を気にせず、私たちは職業に関連する欲望を探しましょう。
もしかしたら、長い間抑圧されていた教師になりたいという渇望を発見するかもしれません。あるいは、有名人になりたいという思い、あるいは若い頃の衝動的なあなたが監獄に閉じ込めた長い余暇の時間を愛することかもしれません。
否認の監獄は本当に暗いので、あなたは本当の欲望を発見できないかもしれません。しかし、自分に少しの忍耐を与えてください。なぜなら、あなたはすでにあなたの欲望の八本足にそれらのための位置を確保しているからです。彼らはいつか必ず浮かび上がってくるでしょう。
欲望の優先順位#
あなたの欲望の八本足の調査は、欲望の順序付けにも関わります。欲望そのものと同様に重要なのは、それらの優先順位です。この階層は、私たちの実際の行動の中で非常に簡単に見て取れます。
もしあなたがある欲望を非常に重要だと思っているのに、実際にはそれに対して何もしていないのであれば、それはあなたにとってそれほど重要ではないことを示しています。あなたが実践している他の何かが、より高い優先順位を持っているのです。
また、欲望の順序は、恐れの順序でもあることを忘れないでください。欲望の八本足には、あなたが職業を追求する際に得たいものと得たくないものがすべて含まれています。
各欲望の裏には、別の極端な恐れがあります。あなたが他人に崇拝されたいという欲望の裏には、窮地に陥る恐れがあります。自己実現の欲望の裏には、無為に過ごすことへの恐れがあります。
あなたが自尊心を持つ欲望の裏には、侮辱への恐れがあります。もしあなたの行動が、あなたの内面の欲望の順序と一致しない場合、通常はあなたが恐れの役割を無視しているからです。成功を追求することは、負の自己イメージからの逃避であるか、あるいは羨望や評価されないことへの反抗に過ぎないかもしれません。
もしあなたの行動が、あまり関心のない欲望に向かっている場合、あなたは恐れを注意深く見直す必要があるかもしれません。
欲望と恐れの両方を考慮した後、あなたの内面の順序がどのようになっているかを考えてみてください。そして、あの重要な質問を忘れずに尋ねてください。「この順序は誰が作ったのか？本当に自分自身なのか？」
たとえば、私たちはしばしば「情熱に従え」と言われます。この言葉は、社会が私たちに「情熱に関連する欲望を最優先にしろ」と伝えているのです。
これは非常に正確な指示であり、あなたにとって正しい場合もあれば、そうでない場合もあります。これはあなた自身で評価する必要があります。
順序を正しくするためには、私は再度順序を付け直すことをお勧めします。シェフ思考を用いて、真の自己を基準にし、自身の進化の過程を参考にし、今この瞬間のあなたにとって最も重要なことを認識してください。
これは、最も大きな声で叫ぶ欲望や恐れを最優先にすることを意味するわけではありません。そうすることは、衝動に自分の生活を支配させることになります。順序を付けるべき人はあなた自身であり、この記事を読んでいる核心的な意識であり、欲望の八本足を客観的に見る観察者です。
これには別の妥協が伴います。
一方では、あなたは生涯の中で蓄積した知恵を利用して、価値観に基づいた積極的な決定を下したいと思っています。
他方では、自己受容と自己妥協に関することです。
時には、あなたは非常に強い、否定できない欲望を持っているかもしれませんが、それらの欲望を誇りに思うことが難しいかもしれません。しかし、いずれにせよ、これらの欲望はあなたの一部であり、それらを無視することを選択すると、それらはあなたを刺激し続け、非常に悪い気分にさせます。
あなた自身の欲望の順序を創造することは、「何が重要か」と「何があなたか」の間の妥協です。より高い優先順位をより高尚な特性に与えることは良い目標かもしれませんが、あまり良くない特性も前に持ってくることは問題ありません。
この線をどのように引くかは、あなた次第です。いつ自分の高尚でない特性を受け入れるべきか、いつそれらを拒否するべきかを知ることも、また一つの知恵です。
良い順序を作るには、良い体系が必要です。あなたは自分の好きな方法で行うことができますが、私が好きなのは書棚の体系です：
書棚はすべての欲望を五つのカテゴリーに分けます。最も高い優先順位の内面的な駆動力は、「最も特別な妥協の余地のないボウル」（最特ボウル）に入ります。最特ボウルには、あなたが最も重要だと思う欲望が詰め込まれています。あなたはこれらの欲望が満たされることを望んでおり、必要であれば他のすべての欲望を捨てることができます。
これは、歴史上の多くの伝説的な人物が一つのことに集中する理由でもあります。彼らは非常に満たされた最特ボウルを持っているため、しばしば人間関係、生活のバランス、健康を犠牲にして、最終的には伝説となるのです。
最特ボウルは大きくありません。なぜなら、頻繁に使用されるべきではないからです。最終的に入るのは一つか二つの欲望だけです。最特ボウルに詰め込まれるものが多すぎると、その魔力は失われます。ボウルに詰め込まれるものが多すぎると、何も詰め込まれていないのと同じになります。
最上段の棚には、あなたの職業選択を駆動する欲望が置かれます。もちろん、この層にも多くの欲望を詰め込むべきではありません —— 高い優先順位を付けることと低い優先順位を付けることは同じくらい重要です。あなたは、最も重要であなたを幸せにする欲望を選ぶだけでなく、あなたが意図的に回避したい、あるいは反対したい欲望も選んでいます。
どのように順序を付けても、いくつかの欲望は後ろに置かれることで不満を抱くことになりますし、いくつかの恐れも常にターゲットにされます。これは避けられないことです。
だからこそ、あなたの大多数の欲望は中間の棚、下段の棚、そしてゴミ箱に置かれるべきです。中間の棚は、あなたが受け入れることを望む、あまり高尚でない欲望のために留められています。彼らはあなたのいくつかの関心を得るべきであり、無視すると、彼らはあなたの生活を台無しにする可能性があります。
残りの_大部分の欲望は下段の棚に置かれます_。あなたの本当の一部を下段の棚に置くことは、実際には「私はこれらのものを望んでいることを知っていますが、今はもっと重要なことに注意を向ける必要があります。私は約束します。すぐに、もし私がもっと多くの情報を得たり、考えが変わったりしたら、あなたを高い棚に昇格させます」と自分に伝えることです。
下段の棚に置くものが多ければ多いほど、上段の棚や最特ボウルの欲望が満たされる可能性が高くなります。
同様に、最上段の棚に置く欲望が少なければ少ないほど、それらが満たされる可能性も高くなります。あなたの時間とエネルギーは限られているため、これはゼロサムのシナリオです。初心者が最も犯しやすい間違いは、最特ボウルや上段の棚に欲望を詰め込みすぎて、下段の棚にはあまり何も置かないことです。
最後の位置は_ゴミ箱_です。これは、あなたが受け入れたくない駆動力や恐れを置くための場所です。人々の多くの内面的な対立はゴミ箱から生じるため、ゴミ箱を制御することは品格と内面的な力の重要な要素です。
しかし、他の順位決定と同様に、何かをゴミ箱に捨てるかどうかの選択基準は、他人からの指示ではなく、あなた自身の深い思考から来るべきです。
この困難な優先順位付けのプロセスを経る中で、あなたは同時に低い優先順位の欲望から発せられる痛みの叫びに直面することになります。しかし、このプロセスの中で、あなたは唯一の賢明な人です。
欲望と恐れは忍耐がなく、全体像を見ていません。たとえそれが道徳的欲望の触手にあるような、見た目が高尚な欲望であっても、あなた